دعا و نیایش امام سجاد (ع) درطلب حاجات


« العلماء باقون ما بقی الدهر»

با نهایت تاسف و تاثر فراوان:                                      

رحلت فقیه پارسا ، مرجع بزرگوار ، عالم ربانی و سرچشمه فیوضات معنوی مرحوم حضرت آیت الله بهجت (قدس الله نفسه الزکيه)رابه ساحت حضرت ولی عصر(عج)  ومسلمانان وشیعیان جهان و مقلدان آن بزرگوار  تسلیت عرض نموده وعلو درجات آن عالم خداجو را ازخداوند  تبارک وتعالی مسئلت مینمائیم

روحش شاد 

   ۸۸/۲/۲۷


 

بسم الله الرحمن ارحیم

varias02   دعا و نیایش امام سجاد (ع) در طلب حاجات varias02

 میدانیم که پیامبر اسلام و در پی آن خاندان  مطهرش در عصر  جاهلیت ظهور نمودند ، عصری که خبری از علم و معرفت نبود و افراد آن زمان بدلیل جهل و نادانی و ... دست به کارهای غیر انسانی از جمله زنده بگور نمودن دختر بچه های معصوم می نمودند پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی (ص) آمد و در  حدود بیست وسه سال تلاش پیگیر و شبانه روزی مردم را تا حدودی از ضلالت و گمراهی نجات داد و پیرو آن ائمه معصومین این مسئولیت را با آن مخالفت ها و خفقان حاکم از طرف خلفای وقت ، عهده دار بودند

اگر بخواهیم  بدون هیچ گونه تعصب وجود نازنین امامان این ستارگان تابناک جهان هستی  را درک نموده و  مورد نقد قرار دهیم ، بر مصداق کلام خداوند ( پس از اینکه انسان را خلق نمود و بر این  مخلوق به  " خود آفرین گفت "  (تبارک الله احسن الخالقین) )، باید تجلی این کلام را در وجود صالحان و امامان معصوم جستجو کنیم ، امامانی که در علم و تقوا و معرفت و عبادت خداوند تاکنون نظیری برای آنها پیدا نشده و نخواهد شد و در فصاحت و بلاغت سخن نیز بی نظیر بوده و هستند.

از این رو بر آن شدم تا فرازی از دعا و نیایش امام سجاد (ع) را که از زبان بندگان  گرفتار و حاجتمند ، با خدای خود دارد را در اینجا آورده و قضاوت نمائیم که: آیا در حدود 1400 سال پیش  که کمتر اثری از علم و تقوا و فصاحت و بلاغت سخن بوده این ستاره تابناک چگونه  زیبا و دلنشین  با خدای خود راز و نیاز نموده و جلوهائی ازانسانیت را به نمایش گذاشته است ؟ و آیا جز این است که این امام معصوم و سایر امامان که نه مکتبی رفته اند و نه در دانشگاهی درس خوانده اند ،  فقط علم لدنی آنها میتواند جوابگوی این سوال باشد؟!!!.  

با عرض پوزش از همه عزیزان ، جهت تسهیل در مطالعه فقط ترجمه دعا آورده شده که البته حق مطلب به خوبی ادا نشده است .

                   دعای و نیایش  آن حضرت     

  "  لطفا با دقت و حوصله خوانده شود"

 barflo04

بسم الله الرحمن الرحیم

بارالها این آخرین مقصد آرزوهاست ، و ای کسی که نزد او به حاجت ها توان رسید، و ای کسی که نعمت هایت را به بها نمی دهی(و به بهانه میدهی) و ای کسی که عطا هایت را به کدورت منت نمی ا لائی، وای کسی که به تو بی نیاز توان  شد و از تو بی نیاز نتوان گشت ، وای کسی که روی به تو توان آورد و از تو روی نتوان تافت ، وای کسی که خواسته ها ، گنج هایت را فانی نمی سازد، وای کسی که  (توسل به )وسیله ها ، حکمتت را تغییر نمیدهد ، وای کسی که رشته احتیاج محتاجان از تو بریده نمیشود ، وای کسی که دعای خواننده گان تو را خسته نمی سازد.  تو خود را به بی نیازی از آفریدگانت ستوده ای و تو به بی نیازی از ایشان شایسته ای ، و ایشان را به فقر نسبت داده ای و ایشان سزاوار احتیاج به تواند ،از این رو هر که جبران احتیاج خود را از تو طلب کند و برگرداندن فقر را از خود به وسیله تو بخواهد  ، پس حقا که او حاجتش را در جایگاه  خود طلبیده  و در پی مطلب خود از راهش بر آمده است ، و هر که حاجت خود را به یکی از آفریدگان تو متوجه سازد  یا او را به جای تو وسیله بر آمدن آن حاجت قرار دهد ، پس حقا که  خود را درمعرض نومیدی گذاشته و از جانب تو سزاوار حرمان از احسان شده است.

بارالها ، مرا به سوی تو حاجتی است که برای رسیدن به آن طاقتم طاق شده ، و رشته چاره جوئی هایم در برابر آن گسسته ، و نفس من بردن آن پیش کسی که خود حاجتش را پیش تو میآورد  و در مطالب خود از تو بی نیاز نیست ، در نظرم بیاراست ، و این لغزش از لغزش های خطا کاران ، و در افتادنی از در افتادن های گناهکاران است . پس به سبب یاد آوری تو از غفلت متنبه شدم ، و به توفیق تو از لغزش خود  به پا خاستم ، و به سبب آنکه  تو خود مرا استوار ساختی ، از در افتادن برگشتم و باز پس رفتم و گفتم:   منزه است پروردگار من ، چگونه محتاجی از محتاجی مسئلت میکند و کجا فقیری دست تضرع به سوی فقیر دیگر می گشاید؟؟؟

آنگاه از روی رغبت –ای خدای من- آهنگ تو کردم و امیدم را از روی اعتماد به تو به سوی تو آوردم و دانستم که خواسته های بسیار من در مقابل توانگری تو  کم است ، و خواهش های عظیم من در برابر وسعت رحمت تو کوچک است ، و (دایره) کرم تو از خواسته های احدی تنگ نمی گردد و دست تو در بخشش ها از هر دستی بالاتر است.

بارالها بر محمد و آلش رحمت فرست و مرا به کرم خویش بر (مرکب) تفضل برآور  و بر(توسن)استحقاق منشان ، زیرا من نخستین آرزومندی نیستم که روی (نیاز )به تو آورده و در صورتی که سزاوار منع بوده است ،به او عطا کرده ای و اولین درخواست کننده ای نیستم که از تو مسئلت کرده و با آنکه مستحق حرمان بوده است بر او تفضل فرموده ای.

بارالها بر محمد و آلش رحمت فرست و دعای مرا پذیرنده و به ندایم التفات کننده ، و به زاریم رحم آورنده و صوتم را نیوشنده باش ، و رشته امیدم را از خود مگسل ، و پیوند توسلم را از خویش قطع منما  و مرا در این حاجت و حاجات دیگرم به غیر خود حواله مکن ، و به وسیله آسان ساختن مشکلم به حسن تقدیر خود در باره ام در همه امورم به بر آمدن مطلب و روا شدن حاجت و رسیدن به خواسته ام –پیش از آنکه از اینجا بروم –یاریم فرمای   و بر محمد و آلش رحمتی پایدار و روز افزون فرست که روزگارش را انقطاعی ، و مدتش را پایانی نباشدو آن را برای من پشتیبانی ، و برای برآمدن مطلبم وسیله ای قرار ده ، زیرا که توئی صاحب رحمت پهناور و کرم سرشار.

سپس حاجت های خود را عرضه بدارید  و آنگاه سجده کنید و در حال سجده بگوئید:

فضل تو آسوده خاطرم ساخته  ،و احسا نت (به سوی تو )رهبریم کرده. پس از تو به حق خودت و به محمد و آلش   "صلواتک علیهم " میخواهم که مرا نومید باز نگردانی. 

 بر گرفته از :   صحیفه سجادیه

barflo04

التماس دعا

اردیبهشت و گل  

flor061

   اردیبهشت و گل 

    با توجه به فرا رسیدن ماه اردیبهشت  وفصل شکوفا ئی گلها برآن شدم  در وصف گلها و زیبائی های آن مختصر ی بنویسم و آن را به همه دوستان عزیزم تقدیم نمایم. ...

   اردیبهشت  دومین ماه سال از دو بخش  اردی و  بهشت بوده، در اوستا "اشا و هیشت ،درپهلوی" ارت وهیشت " بوده و در فارسی اردی بهشت است.جزء اولی کلمه " اشا" از جمله لغاتی است که معنی متعد مثل: راستی و درستی،تقدس،قانون وآیین ایزدی،پاکی و... دارد.  . جزء دیگر این واژه که " وهیشت " می باشد صفت تفضیلی است یعنی بهتر،بهترین.پس معنی آن بهترین راستی ودرستی است.  

        

      وقتی از گل حرف می زنیم ناخودآگاه همه زیبایی ها در ذهن ما خطور میکند.  راستی وقتی گلی را در دست می گیرید آیا  به عمق وجودی  آن فکرکرده اید ؟ و با خود گفته اید این همه زیبایی و دلبری گل از کجاست؟ و آیا این زیبایی و این بوی خوش و شادابی  و نشاط آوری و...چگونه در گل جمع شده است. ؟ آیا تاکنون دسته ای از گلهای متعدد را در دست گرفته اید و در مقام مقایسه آنها با هم برآمده اید.؟  آیا توانسته اید به آسانی بگوئید که کدامیک زیباترند؟ اگر به همه آنها بادقت بنگرید می  بینید که هر کدام زیبائی و رایحه  مخصوص به خود را دارد و نمی توان براستی گفت که کدام زیباتر از دیگری است.!  البته سلیقه ها و انتخاب و... افراد با هم متفاوت است و ممکن است که هر شخصی یک نوع گل را بیشتر از دیگری دوست داشته باشد و برای همین است که گلهای رنگارنگ با گلبرگ ها و... متفاوت را خالق زیبائی ها آفریده است.                                             

               

 

                            

 

                              

 گل مظهر : زیبایی،محبت ،عشق،صفا، صممیت، نشاط ،مهر، محبت ،دوستیُ،آرامش و...بوده و هديه لطيف خداوند به ما انسان ها است. گل همواره سمبل زيبايي و سرزندگي بوده است به همين علت وقتي به شخصي گل هديه مي كنيد، علاوه بر اينكه او را سرشار از حيات و سرزندگي مي كنيد، به او اين احساس را مي دهيد كه او برايتان عزيز و گرامي است. ابراز علاقه از طريق هديه كردن دسته گل هاي زيبا باعث افزايش علاقه مي شود با این عمل دوستی ها  را تداوم می  بخشید. همه این صفات  زیبائی که برای گل برشمردیم دنیایی از معانی را در بر داردو برای هر کدام میتوان با تفصیل سخن گفت اما وچه مشترک همه گلها "دوست داشتنی و محبوبیت آنهاست ".گلها بخشی از  زیباترین نعمات الهی بر ما بوده و براستی اگر وجود نداشتند دنیای ما به شکل  دیگری بود از میان انواع بی شماری  از گلهای طبیعت  یک گل وجود دارد که همه مابا آن اشنایی زیاد داریم و همه  بلا استثنا  آن را دوست داشته و به آن عشق می ورزند . گلی که در عین حال که از نظر ظاهری بسیار زیباست  دارای رایحه و بوی  دلپذیر  و لذت بخش بوده  و اکثر عطر ها و ادوکلن ها بخشی ازمواد سازنده آنها عصاره  همین گل است وآن گل محمدیاست.

      "الهم صل علی محمد و آل محمد"

  

سخنی باخواهران عزیز و گرامی:

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع)  إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعَمِهِ عَلَى عَبْدِهِ ( خدا زیباست وزیبائی را دوست دارد ودوست دارد اثر نعمتهایش را در بندگانش ببیند )

یکی از صفات خداوند (که عین ذات اوست) زیبائی اوست خداوند زیباست و زیبائی را دوست دارد و برای همین جلوهای از زیبایی ها را در نهاد طبیعت قرار داده و نقاشی  طبیعت زیبای خود را با گلهای رنگارنک زیبا تر و تکمیل تر نموده است شما باید بر خود ببالید که نام  گلهای طبیعت یعنی زیبائی ها را بر شما نهاده اند نا م هایی چون: " مریم ، نرگس ،نسترن، شقایق، نیلوفر، لاله، الاله، ریحانه، شبنم، شببو، سمبل ،  یاس ، رز ،مینا ، و..."که همه نشان از زیبائی هاست.  پس ای بانوان و دوشیزگان عزیز  که نام گل بر شما نهاده اند و یا نامی غیر از گل دارید  (تفاوتی نمیکند)ولی نشانه های گل را همراه دارید باید بکوشید که برای ادای "حق گل چون گل در خانواده ظاهر شده(خوش بو ، خوش گو،  خوش خو و...) و همانطور که گل مایه آرامش بوده و خداوند نیز در یکی ازآیا ت قران اشاره نموده است که:"ما زنان  را مایه آرامش مردان آفریدیم ".پس شما  چون گلی هستید که خداوند شما را مایه آرامش مردان و خانواده و دوست داشتنی قرار داده  و سعی کنید همیشه در خانواده خود عزیز و دوست داشتنی چون گل ظاهر شده و نشاط و آرامش را برای  خود و خانواده و همسر به ارمغان آورید تا خالق و مخلوق از شما راضی باشدو موجب سعادت و خوشبختی شما در دو جهان گردد.  خود را به" سیرت زیبا "آراسته نمائید که این زیبائی همواره ماندنی است (منظور زیبایی باطن است  گل همین پنج روز و شش باشد...") .

چند توصیه:

۱- وقتی به گلستانی قدم می گذاریم و گل های زیبا و رنگارنگ را نظاره و از رایحه دلپذیر آنها لذت می بریم به  "آفریننده زیبائی ها " و عظمت او بیشتر فکر کنیم.

2-با زیبائی ها باید به زیبائی وبه دور از خشونت رفتار کرد پس مراقب باشیم  "گل ها را پایمال"  نکنیم. 

3- بی مورد" گلها را از شاخه آن جدا نکنیم" (گل بر شاخه زیبا تر است.)

4-قدر و منزلت "باغبان گل " را داشته و از زحمات او تشکر و قدر دانی کنیم.

5-...

در پایان: شرمنده از اینکه با دانش ناچیز در مورد گلنمی توان "حقگل" را بجا آورد.  از "خالق  گلها و  زیبائی ها و صاحبان خرد و اندیشه بخاطر این قصور  بزرگ عذر خواهی نموده  و پوزش می طلبم.